第159章 民兵连
书迷正在阅读:向阳 , 在类似太空中的情绪问题...可能造成另一个人类文化 , 我喜欢上朋友的前女友 , 加一点爱与砂糖(短篇H,有甜有肉) , 吃肉日记(H,第一人称) , 那些热血飞扬的日子 , 红发绳 , 身为贫乳的我,就算转生到异世界还是贫乳不,我直接变成男的了。 , 青青子衿 , 坠仙 , 棉花与芦苇 , 肛好的咖哩
培训班白天在香谷村现场观摩了均田工作,晚上并未回八尺寨,而是住在香谷寺,准备现场学习观摩香谷村民兵连。 这次均田运动,香谷寺亦受到波及。方丈冯二虎作恶多端,曾经从香谷村村民手里强买良田,强迫村民充当香谷寺的佃户,经公审被处以极刑。 古时的寺庙大多拥有寺产,以耕地为主。遇到信佛虔诚的皇帝,常常由皇家出钱敕建佛寺,甚至赐给寺庙田产银钱。佛寺逃避赋税,隐匿人口,自不必说。 当寺产过于庞大时,就会影响国家税收,威胁王朝统治。所以,华夏历史上常有皇帝发动灭佛运动,没收佛寺财产。 太平天国同样实行灭佛政策,主要出于宗教目的。因为太平天国政教合一,只尊崇拜上帝教,要打倒其他一切宗教。佛教寺庙寺产惊人,除了土地,还有大量金、铜等贵金属。靠焚毁寺庙,太平天国也大赚了一笔。 军政府建立不久,杨烜要集中精力推动均田工作,还顾不上管宗教的事。军政府施政纲领上,杨烜只是提到实行“宗教自由”。 名流云集的资政院,也吸收了德高望重的佛、道等宗教代表。甚至连新教传教士马修,也成了资政院的议员。 道教庵观往往藏在深山,道士们不大参与俗务,甘守清贫。倒是佛寺庙产较多,引起杨烜警惕。 譬如香谷寺占据大量良田,此次都被军政府没收。香谷寺不事生产,却养活了大量闲和尚。 此次均田,李秀成削减了香谷寺的和尚员额,遣散了多余的仆役。留下来的和尚,参照