第十一章 戊己杏黄旗

法则领悟超过两成，便足以踏入准圣初期的境界。

    按照冥河的推演，若不斩尸，领悟三成法则为准圣初期，领悟四成法则为准圣中期，领悟五成法则为准圣后期，领悟六成法则为准圣巅峰，要想成圣，至少也要领悟七成法则才行，但法则修行，就好比古人行蜀道，难如登天。

    冥河若走第一条路一点也不难，他本身就具有半成的开天功德，而血河大阵自在血海布下的那日起，便在为冥河源源不断地聚敛着功德，虽然少，但是积少成多，也已经有百分之一的开天功德量，再加上布道得的百分之一的开天功德量，足以让冥河斩尸了。

    但冥河并不想走这条捷径，借功德斩尸，祸福难料，而且冥河所有的功德都已经有了去处，冥河的识海中央，一个金色齿轮立于冥河元神之上，这个金色齿轮便是冥河所有的功德所化。

    元神从来都是修士最重要的部分，身体毁了可以重造，但是元神毁了就代表你身死道消、魂飞魄散了，洪荒之中能伤元神的法宝多的很，冥河自然要小心为上。

    于是他便以开天功德为核心，凝聚后天得到的天道功德化作了功德金轮，功德金轮立于元神至上，可保元神不受邪魔所侵，更可防御攻击元神的手段，可以说，功德金轮就是后天功德至宝天地玄黄玲珑宝塔的一个简化版。

    冥河也不愿毁了功德金轮，只为了一条祸福难料的捷径，这功德金轮可是他花了很大的功夫才稳固下来的，再说了，修行本就是逆天之路，只有一步一个脚印才有机会得证大道，若是一心只想走捷径，有百害而无一利。

    放弃了第一条，冥河便只能走第二条，好在他有众多血神子相助，也能加快一点他对法则的参悟，若要推演功法之类的活，血神子起的